کلام

نوشته ها،‌مقاله ها و پرسش و پاسخ

کلام

نوشته ها،‌مقاله ها و پرسش و پاسخ

کلام

هوالقادر

دکتر موسی الرضا امین زارعین متولد سال 1338
قطع نخاع مهره 6 گردن در حین مسابقات کشتی در تاریخ 23/04/1358در گناباد،
دانشجوی فنی مهندسی در گرگان.
اخذ مدرک دکتری فلسفه علم از بخش شرق شناسی دانشگاه مسکو در شهر دوشنبه (استالین آباد) درسال 1388.
موسس جامعه معلولین سامان سبزوار.
رییس انجمن تشکلهای معلولین خراسان رضوی.
عضو هیئت امناء جامعه معلولین ایران.
اقدام و مشارکت به احداث 113 واحد مسکونی برای معلولین.
شهروند طلایی و معلول نمونه ی کشور در سال های 86 و87 ازطرف شهرداری تهران و سازمان بهزیستی کل کشور.
انتخاب به عنوان معلم نمونه ی شهرستان سبزوار 2 بار و استان خراسان 1 بار
قبولی در کنکور سراسری 3 بار؛ مکانیک گرگان سال1357؛ برق مشهد سال؛ 1365نقشه کشی صنعتی تهران سال 1366.
مقالات وکتب چاپ شده به زبان های فارسی، روسی، سرلیک، انگلیسی و عربی 18 مورد.
مشاوره رساله های فوق لیسانس 9 مورد.
دریافت مدال افتخاری تیراندازی در استوک مندویل انگلستان سال 58.
دارنده ی رکورد شنای معلولین ایران سال 1365.
دریافت 2 نشان لیاقت وعلمی از کشور تاجیکستان سال 1384.
نامزد دریافت نشان دولتی ونامزد نخبگان کشور سال 1390.
دریافت گواهینامه داوری مقالات و یا هیات علمی اولین همایش علوم انسانی و اسلامی 1392.
نخبه ورزشی و پژوهشی بازنشستگان کشوری در سال 1398

طبقه بندی موضوعی
بایگانی

قربانی تو چیست؟کیست؟به مناسبت عید سعید قربان

يكشنبه, ۲۱ شهریور ۱۳۹۵، ۰۴:۴۰ ب.ظ


  قربانی توچیست؟

            قربانی تو چیست؟اسماعیل توکیست؟ مقامت؟ آبرویت؟ موقعیتت؟ شغلت؟  پولت؟ خانه ات؟ باغت؟ اتوموبیل ات؟ معشوقت؟ خانواده ات؟ علمت؟ درجه ات؟ منبرت؟ روحانیت ات؟  لباست؟ نامت؟ نشانت؟ جانت؟  جوانیت؟ زیبائیت ...؟

تو خودت می دانی.توخودت توخود آنرا هرچه هست باید به منی آوری برای قربانی. آنچه ترا درراه ایمان ضعیف می کند.

        آنجه تورا در"رفتن" به"ماندن" می خواند،آنچه درراه "مسئولیت" به تردیدت می افکند، آنچه ترا بخود بسته است ونگاهداشته و دلبستگی به آن نمی گذارد تا"پیام" را بشنوی.آنچه ترا به فرارت می خواند.چرا که تود راین مقام، ابراهیمی  "ضعف اسماعیلی" ترا بازیچهء اسماعیل می سازد.او اسماعیل تواست ممکن است یک شخص یک شییء، یک حالت یک وضع وحتی یک "نقطه ضعف" وقربانی،نشانه ای ازهمه این اسماعیل ها است.این چنین است که ذبح گوسفند را به عنوان قربانی ازتو می پذیرد.ذبح گوسفند بجای اسماعیلت"قربانی" است. ذبح گوسفند به عنوان گوسفند "قصابی" است.

دکترشریعتی مجموعه آثار6،صص144و145

 

 


نظرات  (۲)

۱۴ مهر ۹۴ ، ۲۱:۱۴ نادیا ایزی
"گفت راه عشق من پیمانه سر، گفتم به چشم ** گفت در گامم نخست از سر گذر، گفتم به چشم؛ گفت اگر باشد به وصل من هنوزت چشم‌داشت ** باید از عالم کنی صرف‌نظر، گفتم به چشم؛ گفت باید سینه آتش خیز و دیده سیل‌خیز ** رسم عاشق این بود از خشک و تر، گفتم به چشم»؛ این بندگی را از من و شما نیز می‌خواهند


خدا کند آنچه ذبح شده و میشود ، نفسانیت ما باشد به پای ربوبیت پروردگار...
پاسخ:
انشاءالله التماس ردعا

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما می