به یزدان اگرماخردداشتیم..کجااین سرانجام بد داشتیم
به یاد موسی بن جعفر علیه السلام
«آزادترین مرد»
روشنی در کفِ تاریک ترین انسان بود
نور در مغرب بی مهر زمان پنهان بود
باید از منطقِ زنجیرِ ستمگر پرسید
جای آزادترین مرد زمان زندان بود؟
دختری تشنه ی آغوش پدر بود و مُدام
غصه می خورد و پُر از زمزمۀ باران بود
زیر سنگینیِ اخلاقِ پُرآوازۀ او
خانه ی خشم، فرو ریخته و ویران بود
هفتمین فلسفه ی روشن پیدایش خلق
کشتۀ مغلطۀ حاکم بی ایمان بود
از همان روز که دستانِ خرد را بستند
عشق در پنجۀ یک مشت کرِ نادان بود
از همان شب که کفن بر تن هستی پیچید
زندگی مرد و زمین خسته و سرگردان بود
ایلیا رفت و زمین در تبِ دانایی سوخت
پدرِ جهل بسوزد که مقصّر آن بود
دکتر حسین محمدی مبارز /ایلیا
🔻واکنش مطهری به نامه آیتالله یزدی به آیتالله شبیری زنجانی
به گزارش ایسنا، در نامه علی مطهری خطاب به آیتالله محمد یزدی که در اختیار ایسنا قرار گرفته، آمده است:
«جناب آقای محمد یزدی دامت برکاته
با اهداء سلام، در خصوص نامه جنابعالی به آیتالله شبیری زنجانی، مرجع تقلید، چند نکته قابل ذکر است:
۱. در این نامه جناب آقای سید محمد خاتمی و همفکران ایشان را «افراد مسئلهدار که برای نظام جمهوری اسلامی و مقام رهبری احترامی قائل نیستند» معرفی کردهاید و ملاقات با آنها را امری قبیح و موجب «ناراحتی و تعجب مقلدین و حوزویان» دانستهاید.
همه اینها نیاز به اثبات دارد. «مسئلهدار» کسانی هستند که در سال ۸۸
موضوع سخنرانی علل عقب ماندگی مسلمین چیست؟؟9/9/1395
باغِ آیین
صحن دریایی تو، ساحل توفانیهاست
بارشِ مهر تو آرامش بارانیهاست
زیر باران کریمانهی الطاف شما
«دستها تشنۀ تقسیم فراوانیها » ست
جسمِ مانای تو در بیتِ گُل اندامِ ضریح
حافظِ جانِ خدا خواهِ خراسانیهاست
گوشههای حَرمت، گاهِ نواخوانیِ آه
گاه یک آه، سرآغاز غزلخوانیهاست
فهم اعجاز تو درجوهر هر فلسفه نیست
پشتِ قانونِ شفا، منطق حیرانیهاست
پوششِ منطقه تابشِ چشمان شما
سبز در سبز،پُر از بینش یکسانیهاست
ایلیا در حرمْ آباد تو جاری شده است
صحنه بی یاد علی، صحنه ویرانی هاست
توبه در صحن تو از شاخهی لب میشکفد
باغِ آیین تو جویای زمستانیهاست
لحظه آبیِ آغاز تراویدنِ اشک
در غمِ سرخ تو، پایان پریشانیهاست
☀️قم-حسین محمدی مبارز ☀مداح اهل البیت داماد همشیره حقیر️
متن ارسالی سرکار خانم دکتر ایزی درتائید مطلب در جهان گریاندن آسان است، اشکی پاک کن.با پاسخی اجمالی واندک به علامه برقعی .
خداوند دراوّلین صفحه نامه اش به مسلمانان یادآورمی شود که:
همه ستایش ها ، مداحی ها و حمد ها ازآنِ مالک جهانیان است .
«اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِین»
مداح چنانکه از نامش
پیداست می گوید شغل من مدح و ستایش و تمجید است (حمدمصدراست) درلغت
بمعنی ستایش وستودنی است که به اعمال نیک اختیاری که ازاو سرمی زند تعلق
می گیرد ، گاهی هم به صفات عالیه ی که دراو قرار دارد گفته می شود و به
ذات و صفات و افعال هم
اسماءالذات |
امهات الاسماء |
اسماء الصفات |
اسماء الافعال |
الله، الرب،الملک، القدوس، السلام، المومن، المهیمن، العزیز، الجبار، المتکبر، العلی، العظیم، الظاهر، الباطن، الکبیر، الجلیل، المجید، الحق، المبین، الواحد، الماجد، الصمد، الاول، الاخر، المتعالی، الغنی، النور، الوارث، ذوالجلال، الرقیب. 30 |
الحیات، الکلام، القدرة، الارادة، العلم، السمع، البصر .7 |
الحی، الشکور، القهار، القاهر، القوی، القادر، المقتدر، القوی، الکریم، الغفار، الرحمان، الرحیم، الغفور، الودود، العلیم، الخبیر، المحصی، الحلیم، الرشید، الرؤف، الحکیم، الشهید، السمیع، البصیر، الصبور، البر .25
|
المبدی، المعید، الوکیل، الباعث، المجیب، الواسع، الحسیب، المقیت، الحافظ، الخالق، الباری، المصور، الوهاب، الرازق، الفتاح، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، الحکم، العدل، اللطیف، المحیی، الممیت، الوالی، التواب، المنتقم، المقسط، الجامع، المغنی، المانع، الضار، النافع،الهادی، البدیع،الرشید. 38 |
این جدول درشرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم محی الدین عربی اندلسی تالیف سید جلال الدین آشتیانی، ص، 258، چاپ دوم، 1370،قم،انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.و حمزۀ فناری در شرح مفتاح از کتاب انشاء الدوایر شیخ