یک پروفسور فرانسوی در جشن بازنشستگی اش در دانشگاه سوربن فرانسه چنین گفت
🍀 من عمرم را وقف ادبیات فارسی ایرانی کردم و برای اینکه به شما اساتید و روشنفکران جهان توضیح دهم که این ادبیات عجیب چیست ، چاره ای ندارم جز اینکه به مقایسه بپردازم و بگویم که ادبیات فارسی بر چهار ستون اصلی استوار است :
🍀 فردوسی ، سعدی ، حافظ و مولانا .
🍇 فردوسی ، هم سنگ و همتای هومر
🌹در فرهنگ ایرانی، سیزده نحس نیست🌹
همه ما درباره نحس بودن سیزده به در شنیده‌ایم، اما جالب آنکه با بررسی منابع کهن ایرانی اثری از نحس بودن سیزده مشاهده نمی‌شود. حتی وقتی به صورت ویژه درباره «سیزدهم فروردین» در منابع جستجو می‌کنیم، اشاره به فرخندگی این روز شده است. در آثارالباقیه بیرونی جدولی برای سعد یا نحس بودن روزها وجود دارد که در آن از سیزدهم فروردین با عنوان «سعد» یاد شده است.
👈بیرونی، ابوریحان محمد بن احمد. آثارالباقیه عن القرون الخالیه. ترجمه اکبر داناسرشت. تهران: امیر کبیر. ١٣٨۶: ص ٣۵٩
این اشاره بسیار با اهمیت است و کاملا در تضاد با نحس بودن سیزده می‌باشد.
در گاهشماری ایرانی هر روزِ ماه یک نام ویژه دارد و نام روز سیزدهم، «تیر» (تیشتر) است. در گاهشماری باستانی ایران، روز سیزدهم متعلق به تیر، ایزد باران می‌باشد و این ایزد جایگاه والایی در آیین زردشتی دارد. در یشت‌های اوستا بخشی هم مختص این ایزد است و تیشتر یشت نام دارد. در این یشت از نبرد تیشتر با اپوش، دیو خشکسالی و پیروزی این ایزد بر او و نتایج حاصل از آن سخن به میان می‌آید (تفضلی، احمد. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: سخن. ١٣٨۹: ص ۵١). از نکات درخور توجه در این یشت اشاره به تیراندازی آرش (بندهای ۶، ٧، ٣٧ و ٣٨) است و این قدیمی ترین منبعی است که در آن نام این قهرمان آمده است (همان: ص ۵۲) پس روز سیزدهم در فرهنگ ایرانی روز فرخنده‌ای محسوب می‌شود و در منابع مربوط به دوران باستان از روز سیزدهم به نیکی یاد شده است.
بن‌مایه:
– خالقیان، مجید (۹ فروردین ۱۳۹۵). «در فرهنگ ایرانی، سیزده نحس نیست». پایگاه خردگان. نشانی رایاتاری: http://kheradgan.ir/?p=13157
برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به پای صحبت درخت،به مناسبت روز درختکاری،تئوری آشوب در همین سایت.
موضوع سخنرانی علل عقب ماندگی مسلمین چیست؟؟9/9/1395
تهران فیلمی رنگی و بسیار جالب، گشت و گذاری در بازار تهران و لاله زار
، میدان توپخانه، بیمارستان پانصد تختخوابی.
کمیسیون حقوق بشر اسلامی ایران]
استعلام گزارشگر شورای حقوق بشر ملل متحد در امور افراد دارای معلولیت از نهادهای مستقل ملی حقوق بشر کشورهای مختلف جهان
گزارشگر موضوعی سازمان ملل درا مور افراد دارای معلولیت طی مکاتبه ای با نهادهای مستقل ملی حقوق بشر کشورهای مختلف ، ضمن اشاره به مصوبه شررای حقوق بشر که به وی ماموریت داده گزارشی از وضعیت حمایت از معلولان در سراسر جهان تدوین و ارائه کند، تقاضا نمود نحوه ارائه خدمات حمایتی به معلولان و چگونگی شراکت خود افراد دارای معلولیت وانجمنهای آنها در برنامه ریزیهای مربوط به حمایت از معلولان و روند اجرا و نظارت بر ضوابط ذیربط را در سطوح ملی کشورهای خود ارزیابی و تجربیات مثبت ملی را به گزارشگر منعکس کنند تا دیگر کشورها نیز از تجربیات مزبور
ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﮐﺮﺩﻭﺍﻧﯽ ﭘﺪﺭ ﮐﻮﯾﺮ ﺷﻨﺎﺳﯽ
ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮔﻔﺖ :
"ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯿﻔﻬﻤﯿﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﺏ ﻧﯿﺴﺖ ؟!؟ "
ﻣﺮﺗﺐ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ،
ﺍﻣﺎ ﻧﻤﯿﺮﻭﻡ !!
ﭼﻮﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﻭ ﮐﺎﺭ ﺍﺯ ﺳﻤﯿﻨﺎﺭ ﻭ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ !
ﺩﺷﺘﻬﺎﯼ ﮐﺸﻮﺭ ﻧِﺸَﺴﺖ ﮐﺮﺩﻩ
ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ ﺳﻄﺢ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺟَﻬﺮﻡ ٥٧٠ ﻣﺘﺮ،
ﺩﺭ ﺭﻓﺴﻨﺠﺎﻥ ٤٥٠ ﻣﺘﺮ ﻭ
ﺩﺭ ﺷﻬﺮﯾﺎﺭ
مهدی بابادی اولین شهروند طلایی(معلول) سبزواری که بر بام جهان ایستاد و نشان طلای پاراالمپیک را در رشتهء والیبال نشسته به گردن آویخت.این پیروزی را به همه هموطنان ارجمند،جامعه ورزشی ایران،همشهریان گرامی، جامعه معلولین سامان سبزوار،ادارهء محترم بهزیستی سبزوار به ویژه خانواده های گرامی بابادی،ده بالایی ومیرزایی تبریک عرض نموده. توفیقات روز افزون این ورزشکار با اخلاق را از خداوند منان مسالت داریم.
مهدی بابادی شهروند طلایی سبزواری که در بازی فینال با تیم قدرتمند و قدر بوسی هرزگوئین خوش درخشید وتیم ایران را طلایی کرد.
در حاشیه نشست سمینار دو جانبه ایران ودانمارک در تهران(حقوق بشر ومعلولین)
ا
یکشنبه و دوشنبه ای که گذشت مصادف بود با جلسه گفتگوی تخصصی حقوق بشری ایران و دانمارک ک ب دعوت قوه محترم قضاییه انجام و مدیریت جلسات ب عهده سازمان محترم
